法律上の新年祝賀
6.987件今年の変わり目に、どのように絶え間ないメディアの報道では、今後2007M歓迎して表示されます。 は、コミュニティとの期待を喜んで依存して見かけ。
法については、新年のお祝いを歓迎するの詳細を議論する前に、私たちは新しい年のしるしとして、1月1日の設定の最初の年の歴史を参照してみましょう。
場合は、歴史的に1月1日新年の記号として設定を見て46世紀紀元前(BC)を上から始まります。 ときに、皇帝ジュリアスシーザー日カレンダーを作った。 評価よりも正確に、他のカレンダーのカレンダーこれまでにした。
シーザーは、Sunは153世紀、ヤヌスの前にローマでは、今年の初め設立落語されたカレンダーを作った。 2つの顔を、ヤヌスは、過去および将来のイベントを見ることができる。 また彼は、解像度の古代のシンボル(成果)の新年となった。 ローマ人は、新しい年の始まりに期待し、過去の過ちを赦されることができます。 罪としては、新しい今年もプレゼント交換が付いている。 ために、歴史を聞いた後、私たちはアッラーのご予約からは、引数として、スンナとatsar -サヒーヒatsar人のことは、その特異性の特徴を信じないように禁止してみましょう。
上記のは、年明けのAD儀式ローマ、とされても罪と見なさ説明。
新しい年に戻すとなった日ですは、異教徒の美化を繰り返した。 組織的宗教的な集まりで、不信心者のためかを呼び出します。 したがって、場所や時間、これらのように自分の発明のすべての行為は、これは大きな一日が含まれます。 したがって、それを特別なもの主な祝日だけではなく、制限だけでなく、すべての時間と場所を彼らは栄光がある、イスラムには基礎であり、それゆえ、彼らはそれでも善行を発明含まれていますそれに。 の日前に、それらには宗教的価値としてのシェイクアルイスラームイブンタイミーヤ、巻によって上記と同じ後に追加されました。 詩は、具体的には禁止言及の中で、当時のように彼らは大げさな言葉です。
"と目撃順- zuurしていない人々"。 [アルFurqan:72]
この段落は1つの神の人々と考えている公務員の性質に関連する。 イブンシリン、MujahidおよびArのような学者のグループラビの'binアナス"の詩()は、不信心者の偉大な日のように、単語"ズマルZuura解釈します。
アナスイブンマリクラジ'anhu、彼がアッラー'alaihi府サッラームの使徒のメディナに来たとの伝承ハディースでは、それらを再生する2日間の素晴らしいしている。 それから彼は、"2日間それが何であるのか"と尋ねた。 彼らは、"2日間は我々が崇拝中に再生するために使用"と答えた。 それから彼は言った。
"これは意味:本当にアッラーは両方ともあなたのための2日間の置換の両方より優れている:Iedul祭とIedul Fithri"
また同様に、サービトイブンDlahhakラディ- ADLの'anhuは、彼は、"男bernadzar虐殺にアッラー'alaihi府サッラームの使徒Buwanah qurbanのようにラクダにしたと発表したからサヒーヒハディースです。それから彼はメッセンジャーにアッラー'alaihi府来た話としてサッラーム。
"これは意味:本当に私が虐殺Buwanahでqurbanとしてラクダbernadzarしている。その後、預言者'alaihi府サッラーム、'1つは、崇拝を崇拝されている偶像の中にありますか?彼らは、'いいえ'、彼を再度要請したと述べた。 'が1つにした偉大な日の中にありますか?"彼らは、アッラー'alaihi府サッラームの[いいえ]。メッセンジャーよると、'を果たすnadzarmuためnadzar神の罪人としておく必要はないと述べたさを持つ(ように)ができない人'
ウマルイブンKhaththtabラジ'anhu"と話したため、神様の本当の怒りは彼らに降下する場合教会の大きな日礼拝(戸)、その中の偶像を参照してください"
彼は再び"の日の勢いに乗って、アッラーの敵を避けている彼らの"
アブドゥラーイブンアムルイブンアルから灰ラジ'anhu、彼は、"彼は、外国人の土地にして、宿るするまではそのような状況で死亡したとして、同様にそれらのように新しい年のフェアは、すぐに収集されるという復活の日に、彼らと"に
は、前述されているの暴露に基づいて、その法律はイスラム教徒はアッラーのあなたの主は、イスラムの宗教とムハンマドは、預言者、使徒日間の開催行事があるパーティなどのイスラムの根拠は、として考えてはならない'新年'。 また、ショーでは、参加が存在してはならないし、それは神と神のみterlahのルールを、罪とを超えて含まれ、その実装では何らかの形で支援する"との共同いない罪を犯す以上の賛成、意見アッラーを畏れアッラーは非常に苦しみ、"痛みを伴うの[アルMaidah:2]
残念ながら、イスラム教徒たちの祭典を模倣するの多くの。 一部では彼らの休日を祝うに参加しました。 彼らはそこにお祝いの中で、または、新しい年の夜と同様のトランペットを吹くような、さまざまなイベントをmeramaikannya参加します。 そして、彼の家の中で自分たちの祭典の時に、飾り置く。
これを無視して、これらのイベントからレッスンを受けることではなく、イスラム教徒というわけではありません。 でさえ、イスラム教徒は、常に彼女の日有用な活動を記入し、アッラーの承認が必要です。 しかし、(これは禁じられています)のための祝賀礼拝を繰り返し指定すべきではない1つのフォームです(ditradisikan、赤)がない限り、アッラーやその使徒から順番です。
このコミュニティからの最良の人々(預言者と彼の仲間)、次に何をする人の原因はしないのですか? 彼はより良い情報と高い仲間の知識と感じていますか? か、彼の仲間よく知っていたが、彼らの知識を適用したくないと思うのですか?
賞賛はアッラー、万有の主にされる。
府の平和Nabiyyina翼ムハンマドAlihi府府Shahbihi
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